«لَتُبْلَوُنَّ فِی أَمْوالِکُمْ وَ أَنْفُسِکُمْ وَ لَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتابَ مِنْ قَبْلِکُمْ وَ مِنَ الَّذِینَ أَشْرَکُوا أَذیً کَثِیراً وَ إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا فَإِنَّ ذلِکَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ» «قطعاً شما در اموال و جان‌های خویش آزمایش خواهید شد و از کسانی که پیش از شما کتاب (آسمانی) داده شده‌اند و از کسانی که شرک ورزیده‌اند، آزار بسیاری می‌شنوید و اگر صبوری و پرهیزگاری پیشه کنید، پس قطعاً آن (صبر، نشانۀ) عزم استوار شما در کارهاست.» نکته های سوره آل عمران- آیه ۱۸۶ :
وقتی مسلمانان از مکّه به مدینه مهاجرت کردند، مشرکان دست تجاوز به اموال آنان گشودند؛ چنان‌که به هر کس نیز دست مییافتند، او را مورد آزار قرار میدادند.
از طرف دیگر، در مدینه هم یهودیان به آنها زخم زبان میزدند و حتّی برخی با کمال بی‌شرمی برای زنان و دختران مسلمان، غزل‌سرایی کرده و یا آنها را هَجو می‌نمودند. سردمداری این جریان با شخصی به نام کعب‌بن‌اشرف بود که رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله دستور قتل وی را صادر نمود. این آیه ضمن تسلّی خاطر دادن به مسلمانان، از آنان میخواهد در برابر آزار دشمنان صبر و تقوی پیشه کنند که مایۀ استواری آنان در ایمان می‌گردد.
امام رضا علیه‌السّلام پرداخت زکات را یکی از مصادیق آزمایش در اموال دانستند که در این آیه مطرح گردیده است. (تفسیر نورالثقلین)
پیام‌های سورۀ آل عمران- آیۀ ۱۸۶:
۱. آزمایش، یک سنّت جدّی الهی است؛ خود را آماده کنیم. (حرف لام در اوّل و حرف نون مشدّد در آخرِ «لَتُبْلَوُنَّ» نشانۀ جدّی بودن مسئله است.)
۲. یاد مرگ و زودگذری دنیا، مسائل را برای انسان آسان میکند. «کُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ»، «لَتُبْلَوُنَّ فِی أَمْوالِکُمْ»
۳. بیشترین ابزار آزمایش، مال و جان است. «أَمْوالِکُمْ وَ أَنْفُسِکُمْ»
۴. علاوه بر پذیرش خطر جان و مال، باید خود را برای شنیدن انواع نیشها و تحقیرها آماده کرد. «وَ لَتَسْمَعُنَّ...»
۵. شنیدن تحقیر و هجو، و آزار دیدن از دشمن، یکی از وسایل آزمایش است. «لَتُبْلَوُنَّ»، «وَ لَتَسْمَعُنَّ»، «أَذیً کَثِیراً»
۶. برای رسیدن به اهداف مقدّس، گاهی باید همه گونه سختی را تحمّل کرد. ضربه به مال، جان، حیثیّت و آبرو. «أَمْوالِکُمْ وَ أَنْفُسِکُمْ وَ لَتَسْمَعُنَّ»، «أَذیً کَثِیراً»
۷. انتظار زخم زبان از مخالفان، سبب آمادگی مسلمانان است. «لَتَسْمَعُنَّ...»
۸. مخالفان اسلام در ضربه زدن به مسلمان‌ها، وحدت در هدف و گاهی وحدت در شیوه دارند. «لَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتابَ»، «وَ مِنَ الَّذِینَ أَشْرَکُوا»
۹. دشمن، به کم قانع نیست. «أَذیً کَثِیراً»
۱۰. صبر و تقوی در کنار هم رمز موفقیّت است. استقامت بدون تقوا، در افراد لجوج نیز پیدا می‌شود. «تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا»
۱۱. صبر و تقوی، ملازم یکدیگرند. کلمۀ «ذلِکَ» مفرد است، درحالی‌که به صبر و تقوی که دو چیزند، اشاره دارد.
جهت دسترسی به منبع برروی تصاویر فوق کلیک نمایید...
****************
استفاده از کلیه مطالب با ذکر صلوات آزاد است...
سلامتی و تعجیل در فرج امام زمان علیه السلام، هدیه به ساحت مقدس حضرت زهراء سلام الله علیها، ائمه اطهار علیهم السلام، امام خامنه‌ای حفظه الله تعالی و ارواح طیبه شهداء صلوات الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم
عضو شوید
عضویت سریع
آمار مطالب
آمار بازدید
ورود کاربران
خوش آمدید! لطفا وارد حساب خود شوید